Время стратегических мощей (Часть 1)

Война против свихнувшейся федерации, кроме всего прочего, имеет еще одно важное отличие. Большая часть событий, происходящих на фронте, снимается камерами либо систем вооружений, либо дронами разведчиками, либо самими бойцами, у которых имеются экшн-камеры. Это позволяет видеть некоторые вещи, которые было бы невозможно зафиксировать, поскольку увиденное своими глазами, неизбежно будет задвигаться новыми впечатлениями и картинами, а быстро вынуть из памяти получится лишь что-то совсем необычное, а все остальное память услужливо сотрет, чтобы не уехала крыша.

В частности, остались бы за кадрами часто встречающиеся эпизоды, когда орки видят дрон, который в их персональный адрес «так нехорошо посміхнувся» и явно прицеливается в него, чтобы сделать автомобиль жигули, белого цвета. Так вот, некоторые пытаются стрелять в дрон, некоторые отмахиваются лопатой, а некоторые пытаются смыться или спрятаться. В итоге все равно слышна работа двигателя Жигулей, но в данном случае интересна другая категория лаптей, которые отпугивают дрон крестным знамением или демонстрацией аппарату каких-то церковных девайсов, висящих у них на шее. А по виду самого персонажа видно, что он не только выделывает подобные пассы, но одновременно молится и мочится.

Но именно такие эпизоды – явная самодеятельность, поскольку эффективность от подобных мероприятий примерно равна той, что приведена выше, поскольку в итоге «освободитель» вынужден подраскинуть мозгами и решить, что зря он все это выделывал, да и приехал сюда зря, чтобы вопить на всю степь «Изыди!», размахивая при этом буденовским крестом как саблей. Другое дело, когда все это делается централизованно и на уровне министерства Шойгу, который построил церковь из переплавленных танков Вермахта, спокойно стоявших в музеях.

В связи с этим, становится понятным то, что вытворили оккупанты, уходя из Херсона, а именно – эксгумировали останки полководца Суворова. Как это обычно бывает, ему приписали массу благодетелей, которыми он не обладал в принципе, а цитаты из его речей используются таким образом, что просто диву даешься, насколько там все могут выворачивать наизнанку. Ради эксперимента каждый может набить в поиск «чудо-богатыри Суворова» и посмотреть выборку, которую предложит поисковик.

По большей части ссылки будут касаться альпийского перехода Суворова. На самом деле, это было позорное мероприятие, как в военном, так и в чисто человеческом смысле слова. Что там вытворял лично Суворов и в каком виде он предстал перед местной публикой, оставим за скобками, поскольку это следует рассматривать в контексте психических расстройств, а вот сколько он угробил своих войск в горах – отдельная история. 

Однако, в данном случае тут важно то, что якобы Суворов, глядя на своих солдат, идущих через альпийский перевал, назвал их чудо-богатырями и чтобы два раза не вставать, к этому прикрутили байку о том, что он невыносимо любил своих солдат, а они любили его. Таким образом был сформирован миф об идеальном полководце, который зря не гнал на убой своих солдат и при этом умел добиваться поставленных целей. За двести лет этот миф не то, что забронзовел, а стал аксиомой и даже одной из важных скреп, которая стягивает конструкцию выгребухи.

(Окончание следует)