О шашлыках и не только (Часть 1)

В совковые времена возникла ситуация, когда две идеологии не могли поместиться в одной лодке и коммунисты решили, что «Боливар двоих не выдержит» и начали усиленно уничтожать церковь, которая и была носительницей конкурирующей идеологии. Кроме того, что самих попов ставили к стенке или отправляли на Соловки, а также взрывали или перепрофилировали церкви, надо было подчистить еще одну важную поляну, которая непосредственно касалась всего населения страны. Речь шла о праздниках. Большая их часть была церковной, а значит – идеологически чуждой и потому, просто отменить их было мало, а надо было вытеснить новыми, идеологически выверенными праздниками, что вскоре и было сделано.

Понятно, что в первую очередь следовало «перекрыть» главные церковные праздники, а именно – Рождество и Пасху. Причем, сделать это надо было так, чтобы подмена не была уж слишком очевидной, но тем не менее, сам этот механизм подмены все же срабатывал. Для этого новые праздники не назначались по принципу «день в день», тем более, что та же Пасха не имеет жесткой привязки к календарной дате. Если ее перекрывать именно в тот же день, то надо пояснять плавающую дату праздника и невольно погружаться в дебри чуждой идеологии. Поэтому был придуман искусственный «праздник труда», назначенный на 1 мая, когда публика имитировала процесс «разговения» на шашлыках.

Публика приняла эту подмену с радостью и мероприятие получило негласное название «на шашлыки». Между прочим, эти самые «шашлыки» мы до сих пор не можем выдохнуть». Именно с этой подменой, большевики поступили очень изобретательно, поскольку ночь с 30 апреля на 1 мая, называется «Вальпургиевой», со всеми вытекающими обрядами и процедурами. И это было не случайно, поскольку ряд большевистских лидеров на практике знали, что это за ночь такая. 

Между прочим, часть из них была продвинутыми оккультистами и лично практиковала определенные обряды. Об этом в совке не было принято рассуждать на публике, но и особой тайны из этого тоже не делали. По крайней мере Сталин не только знал об этом, но и в определенные моменты, принимал личное участие в таких мероприятиях. И потому, подмена Пасхи, Вальпургиевой ночью, была крайне символичной.

Понятно, что Рождество было заменено на Новый год, хотя многие атрибуты Рождества остались и в этом празднике, поскольку какого-то идеологического наполнения там прикрутить не удалось. Но коммунисты понимали, что праздники надо выдавать регулярно, чтобы чернь не стала ностальгировать по старым временам. Так появилась масса искусственных праздников, начиная с «8 марта» и заканчивая «днем шахтера». И казалось, что такая игра с праздниками канула в Лету, но ничего подобного. Оказывается, что этот манипулятивный инструмент всплывает при любой диктатуре.

Федерация пока не вошла в стадию «новоблагославенных» праздников, поскольку декларирует возврат к исконному, но у нее все еще впереди. Просто товарищ прутин не имеет ни ума, ни фантазии для того, чтобы сформировать новый Пантеон и соответственно – новую череду праздников. Будь он не таким бездарным, уже учредил бы День Чебурашки или хотя бы День Лаптя или Щей, чтобы население чувствовало свою связь с истоками. 

(Окончание следует)